世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今，隨著科技不斷進步，全球創新電子消費性產品日新月異，不僅外觀炫目多彩，集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰，氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式，甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求，常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定；效率高，其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線，其他輔助線段，備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm，零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段，兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點，以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差，請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝，請聯繫客服報價；
台北廣告牌雷射切割，台北廣告牌雷射加工，台北金屬雷雕，台北不銹鋼雷雕，台北鋁雷雕，台北鋁板雷雕，台北銅雷雕，台北銅板雷雕，台北陽極鋁雷雕，台北玻璃雷雕，台北壓克力雷雕，台北有色不鏽鋼雷雕，台北金屬雷射雕刻，台北不銹鋼雷射雕刻，台北鋁雷射雕刻，台北鋁板雷射雕刻，台北銅雷射雕刻，台北銅板雷射雕刻，台北陽極鋁雷射雕刻，台北玻璃雷射雕刻，台北壓克力雷射雕刻，台北有色不鏽鋼雷射雕刻，台北三重金屬雷雕，台北三重不銹鋼雷雕，台北三重鋁雷雕，台北三重鋁板雷雕，台北三重銅雷雕，台北三重銅板雷雕，台北三重陽極鋁雷雕，台北三重玻璃雷雕，台北三重壓克力雷雕，台北三重有色不鏽鋼雷雕，台北三重金屬雷射雕刻，台北三重不銹鋼雷射雕刻，台北三重鋁雷射雕刻，台北三重鋁板雷射雕刻
好文賞析
好文01
昨日，偶然間看到了齊白石的《絲瓜蜜蜂》圖，一下子便被吸引住了。 一根木柱撐立其間，如同畫的脊梁，將瓜與葉的形象連接了起來。絲瓜不是日常所見的長直模樣，下端故意膨大，向上翹起，顯出一種別樣的野趣。一只蜜蜂正在飛來，迎著滿架黃花，像是遺失在風中的落花。一份靈動之意油然而生。 我是喜歡絲瓜的。小時候，家門口有一小塊空地，母親每年都會種一些絲瓜。到了夏天，滿墻翠綠，它們沿著架子不斷生長，一路高歌，一路開花，在地上投下大片的陰涼。我喜歡在絲瓜藤下玩耍，或是靜靜坐著，偷窺蜜蜂與花的戀愛，讓風輕輕吹動著屬于童年的愜意與安然。 季羨林也喜歡絲瓜，先生在《神奇的絲瓜》中寫道，“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問題，而且還有行動；它能讓無法承擔重量的瓜停止生長；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長；它能讓懸垂的瓜平身躺下……我左考慮，右考慮，越考慮越糊涂。我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇跡。”絲瓜是有智慧的，這或許是千百年進化的結果，讓一根細細的藤條也能搖曳著豐收的喜悅，這是渺小的生命向著偉大的仰望與進取。 夏天很適合吃絲瓜。它能清暑涼血、解毒通便和祛風化痰。除了燒湯之外，母親喜歡把絲瓜和放久了的油條一起炒，不僅可以拯救油條的口感，還可以賦予其更鮮美的味道。 絲瓜還有潤肌去皺的作用。“虛瘦得來成一捻，剛偎人面染脂香。”古人早就發現了絲瓜的美容效果。取新鮮絲瓜榨成汁，過濾后加一匙面粉，涂在臉上，就做成了簡單的絲瓜面膜，可以保持肌膚的細膩、白嫩。 不過每次母親都不會把絲瓜全部摘下來，要留上幾個，等它們變得干枯了再摘下來，一方面是為了取種，另一方面也是為了絲瓜瓤。這是天然的刷碗工具，不僅不沾油，而且觸感好，去污能力強。 這樣想來，絲瓜簡直是把它的一生都獻給了人類，世世代代陪伴在屋前屋后，為人們的生活潤上一抹抹青蔥的綠意。 其實，向上努力攀爬的絲瓜，還暗含著一條致富之路。《致富經》節目曾報道過，在河北省秦皇島市，有一個傳奇式的人物，叫李集周，用九年的時間，將一個荒地變成了年產值1.8億元的4A級農業觀光景區。 二十世紀九十年代，他手下種菜的員工發現有一棵絲瓜秧跟別的很不一樣。普通絲瓜最長也就30厘米左右，而這棵絲瓜秧結出的絲瓜每根卻都有一米多長。這個發現讓李集周撬開了財富的大門。 2000年年初，李集周正式搞起了農業觀光，強頂著親友一盆盆直潑下來的冷水，他毅然建起了長達150米的絲瓜長廊，種上了特長絲瓜的種子。當年8月，特色觀光園一炮而紅，門庭若市。這一年，觀光園僅憑這150米的絲瓜長廊，就多收入了50萬元的門票。 接著，他更是成功申報了吉尼斯世界紀錄，翠綠的絲瓜向全世界驕傲地展現著自己獨特的魅力。 絲瓜有心，人亦有心，于是前進的路上，花香氤氳，綠蔭怡人。 >>>更多美文：心情隨筆
好文02
文/胡云峰 一花一世界。在或美麗嬌艷，或平淡無奇的目不極處，該是多么鬧騰啊。但我們關心的只是花美不美麗，芳不芳香，居多上升到養不養心，怡不怡情，至于它的世界多么精彩，我們是不做關心的。八月的桂花九月的菊，只要記住這些花的世界開放日，遠觀近賞一番，足矣！ 《受戒》中的小和尚明海家道艱難，迫不得已出了家。光這家道艱難四個字，若放到某些文學家筆下，不知會整出多少棵“小白菜”，多少朵“苦菜花”，但汪曾祺不這樣描述，只是說地少，大哥二哥就夠種了，既然沒地，自然要謀點其他營生啊，這樣，加之先天的條件，明海這個小和尚就當得體體面面、順理成章了。 頭頂方受戒，心中戒已破。小英子的一句“我給你當老婆，你要不要？”就把明海的戒破個一干二凈，要知道他還是一個孩子啊，做和尚只是權宜之計，娶上小英子這樣家道殷實人家的閨女做媳婦，在做小和尚之初，抑或在有望成為沙彌尾之前，他是想都不敢想的，況且小英子那么美麗，那么可愛，正合了小和尚明海的心意，這就難怪他先“嗯”了一聲，然后大聲喊“要”了！ 寺院清靜之地，竟有和尚拖家帶口過起了小日子，抽水煙、打牌、睡女人，佛門圣地成了窮苦人免遭亂世屠戮的桃花源。在這里，作者并未刻意給寺院裝扮成莊嚴肅穆的模樣，和尚們不守清規戒律的行為也不是偷偷摸摸，而是一種生活的常態。把真實的狀態描述出來，對混亂的時世卻不著一筆，這樣的行文方法，白留得好，想象空間足夠大，讓人通過想象，想通了不合理的地方，自然就明白了為何會出現這樣一幅看似不和諧實則和諧的畫面了。 汪曾祺喜歡用數字構圖，幾個數字加上量詞加上實物，就把人物所處的環境活靈活現送到讀者的眼前了，這就像當著你的面畫簡筆畫，明明應該更豐富些，又讓你覺著這樣就足夠了。而通過言行表現出的內心世界，一個眼神，一個落腳，一個起身，都不自覺地踩到了你的心上，讓人覺著這樣的數字構圖剛剛好，否則就喧賓奪主，破壞了環境與人物的關系，失去了人和物自然和諧相處衍生的美感。 其實，生活本就是原生態的，把原生態的東西加以描述和表現，任其想象發酵，而在言語和行為上不做深究，眼睛盯著一潭平靜的水面，思想卻已在水中做著下探，觀賞著另一番情景。由此一動一靜，既獨立，又統一地給人立體、完整的感受，以致收尾了，心思還在隨之做著遨游。 你可以給一個人，一件物品加上五彩斑斕的詞匯加以描繪，但反之，人就是人，物品就是物品，人和物品與詞匯之間并沒有必然的聯系，不管它會帶給多少美麗，多少光環。假若你看到的只是人，只是物品，而隨著人和物品產生的變化，自自然然讓你想起那些五彩斑斕的詞匯以及它所孕育出的美景，這是完全不同的。莫使死水泛微瀾，也許跌宕起伏足夠戲劇化，但把不喜平的山放在平靜的水面下去觀賞，未嘗不是一件美妙的事情！ +10我喜歡
好文03
姚春華 對于當下“斷舍離”的理念，我們已然不陌生。收拾整理舊物、衣服、郵件、人際關系、心情乃至靈魂，都可以屬于斷舍離的范疇。但是，余生猶在，總有些割舍不下的東西，食之無味，棄之可惜。 周末在家翻衣櫥，發現好多三五年沒穿過的衣服，依然被我當成寶貝一樣掛在里面，有些衣服甚至是被我打包扔到樓頂，突然有一天想起它，然后又拿回來重新清洗上架的。除了衣服還有過時的舊電器、舊手機、充電器、鞋子、包包……不能“斷舍離”，有時是因為戀舊、有時是因為懶惰、有時還可能是怯懦、沒有安全感。我知道這是我的一個壞毛病，總是對自己用過的東西敝帚自珍。以致身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉，因為“舍不得”、“好可惜”、“東西都還是好好的”。我們總是在不斷地買新東西，卻又不停地珍藏著過時的東西，因為“萬一沒有……”、“總有一天會用到……” “斷舍離”最早由日本雜物管理咨詢師山下英子提出。簡單地說，就是“斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對物品的執著”，追尋自己內心真正想要的生活。其實早在19世紀上半葉，美國作家、哲學家梭羅在《瓦爾登湖》中也以自己實際行動，詮釋了自己所追求的簡樸生活。梭羅在瓦爾登湖畔的兩年兩個月里，自己搭建木屋，感受構建的樂趣；自己打獵捕魚，釋放人最原始的野性；自己種植作物，過最簡樸的生活，靠自己雙手的勞動養活自己。他所擁有的物質也不過是僅僅能滿足自己最基本的衣食住行的需求。他對物欲橫流嗤之以鼻，對口舌之欲輕蔑鄙視，對聚斂財物視如敝屣。他認為終其一生都在為必需品而奮斗，為生活辛苦奔波是愚蠢的生活。斷舍離和《老子》也有相通之處。老子有“抱樸守拙”“無為而無不為”的思想，只有到了世事洞明、從心所欲的心靈境界，才能真正體會樸素的生活態度對心靈的影響。 由此看來，“斷舍離”不單是一種生活方式、一種人生態度，更是一場修行。不單是物質上的“斷舍離”，更是靈魂上的“斷舍離”。實質上“斷舍離”的主角并不是物品，而是自己。因為所有用過的物品，都滲透著我們的溫度與情感，所以與其說是不舍得扔掉物品，還不如說是自己思想上那份舍不得的情愫在作祟。所以說，“斷舍離”其實也是一種能力。一種與過去揮別的能力。人生長河，滔滔東流。我們要學會做減法，不斷地與自己的過去告別，告別糾結于心的人和事，告別過去好或不好的自己。告別那些我們已經不再需要，不再心動的人、物、事。在人生這一路漫漫長途中，兒女成長、成才、成家，父母衰老、衰弱、衰亡，那些不得不面對的“斷舍離”，也是我們必做的功課。直到有一天，我們以各自不同的方式，與這世界做最后的告別，那何嘗不是一次最決絕最徹底的“斷舍離”？ 人生如四季，春夏秋冬景不同。而我們的靈魂何嘗不如這四季，走過了春的明媚與夏的絢爛，我們的雙腳已踩在深秋的落葉上。那些春天里的一樹繁花，夏天里的一地雞毛，我們都應該試著“斷舍離”。讓人生不斷地歸零，精神才能保持自由，才能有更多的空間接納明天。如《斷舍離》中所言：如果不給心留出更多空間，如何能夠接納未來？ +10我喜歡
E115ERGEG415VEE
台北三重銅雷射雕刻，台北三重銅板雷射雕刻，台北三重陽極鋁雷射雕刻，台北三重玻璃雷射雕刻，台北三重壓克力雷射雕刻，台北三重有色不鏽鋼雷射雕刻，新竹金屬雷雕，新竹不銹鋼雷雕，新竹鋁雷雕，新竹鋁板雷雕，新竹銅雷雕，新竹銅板雷雕，新竹陽極鋁雷雕，新竹玻璃雷雕，新竹壓克力雷雕，新竹有色不鏽鋼雷雕，新竹金屬雷射雕刻，新竹不銹鋼雷射雕刻，新竹鋁雷射雕刻，新竹鋁板雷射雕刻，新竹銅雷射雕刻，新竹銅板雷射雕刻，新竹陽極鋁雷射雕刻，新竹玻璃雷射雕刻，新竹壓克力雷射雕刻，新竹有色不鏽鋼雷射雕刻，桃園金屬雷雕，桃園不銹鋼雷雕，桃園鋁雷雕，桃園鋁板雷雕，桃園銅雷雕，桃園銅板雷雕，桃園陽極鋁雷雕，桃園玻璃雷雕，桃園壓克力雷雕，桃園有色不鏽鋼雷雕，桃園金屬雷射雕刻，桃園不銹鋼雷射雕刻，桃園鋁雷射雕刻，桃園鋁板雷射雕刻，桃園銅雷射雕刻，桃園銅板雷射雕刻，桃園陽極鋁雷射雕刻，桃園玻璃雷射雕刻，桃園壓克力雷射雕刻，桃園有色不鏽鋼雷射雕刻
新竹公告標語招牌訂製雷射切割
新北彩色壓克力個性燈箱雷射代工 新竹治具夾頭雷射加工 新竹logo招牌訂製雷射切割新竹有色不鏽鋼雷雕 新竹R角治具雷射代工 新竹網紅打卡招牌定做雷射切割
留言列表
